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一、智能马桶的感应装置多次冲水?为什么呢?
是电脑失去控制,这个智能的不如普通的好用,总是要找售后修理,我家的已经找过好多次了,家里就2个人 ,使用率相当的小,就怕总使爱坏,尽量能不用还是别用智能的了,还贵还不适用还麻烦。我家的是6千多元的,一样总有毛病!电脑板的事!想想,电脑还总是要做系统呢,那智能马桶天天用的东西,能不爱坏么!越高级的东西越是维修麻烦!一个办法,找售后!
二、猫咪为什么半夜叫?猫突然哀嚎一样怪叫,猫为什么半夜鬼哭嚎叫,怎么办???
猫咪发育到一定的年龄之后,就会出现发情、思春的情况。当猫咪思春的时候,猫咪为了吸引异性猫咪,加上身体的变化,猫咪就会一直叫。猫咪思春期间一直叫,会让宠物主人感到比较烦躁,有时候还会遭受邻居的投诉。当猫咪思春的时候,宠物主人一定要及时的采取措施来照顾猫咪。
1:转移猫咪的注意力
猫咪思春的时候喜欢叫,尤其是到了晚上的时候还一直喵喵叫,有些猫叫声还是比较大声的,可能宠物主人就无法入睡了,所以宠物主人要学会转移猫咪的注意力,主人可以用逗猫棒跟猫咪玩耍,或者是给猫咪喂食一些小零食。猫咪在思春的时候还会做出踩单车的抽污水一般多少钱动作,宠物主人可以准备一条鱼玩偶给猫咪玩耍。
2:可以带猫咪去交配
猫咪在思春的时候是可以配种的,如果宠物主人考虑让猫咪配种,繁殖后代的话,那宠物主人可以去宠物店问问,或者是看看身边的朋友是否也有猫咪需要配种的。一般给思春的猫咪配种几次之后,猫咪的需求得到满足就不怎么闹了,不过也有些猫咪例外。如果猫咪是第一次思春,那还不太适合配种,因为猫咪第一次思春还没有发育完全,一般第二次思春配种比较好。
3:给猫咪吃喵.静.情
思春的猫咪需要宠物主人的细心照顾,如果宠物主人没有时间,或者是没有多余的精力来照顾思春的猫咪,那宠物主人可以在猫咪思春的时候给猫咪喂食一些喵.静.情。期间宠物主人不要让思春的猫咪跟其它的猫咪接触,如果家里还要其它的猫,宠物主人一定要做好隔离工作,可以把猫咪单独关在一个笼子里面。
如果宠物主人不想要让猫咪繁殖的话,那可以考虑带猫咪去做绝育,不过一些猫咪绝育之后性格会因此改变,然后还容易变得痴肥。宠物主人带猫咪去绝育之前一定要先考虑清楚。
三、为什么放生后没感应
感应一定有,凡夫看不到。
积德行善,孝亲尊师,持戒修行,放生护生……只要积极去做,必定可以消除业障,逢凶化吉,改善命运。
另外,千万不要放几条鱼,就企图升官发财、所求如意……我们断恶修善,一定要要持之以恒,才感应明显。
四、中频感应炉为什么淘汰
一是化学成分调整不易。比如冶炼ZGMnCr2MoVTi怕个钢种,用中频炉冶炼的话,就比较难。当钢水全部熔毕,取样做化验期间,高温钢水对炉衬的危害比较大,也就是说,化验的时间很短,而且化验清理化粪池联系电话后调整化学成分也不容易。
二是中频炉的容量有限。
概况编辑
中频感应炉是指使用电流频率在-Hz范围电源供电的感应电炉。使用最多的频率为-Hz。随着炉子容量的增大,使用的电流频率降低。国产中频感应炉的容量从KG到T,电流频率相应为-Hz。
这种涡流同样具有中频电流的一些性质,即,金属自身的自由电子在有电阻的金属体里流动要产生热量。例如,把一根金属圆柱体放在有交变中频电流的感应圈里,金属圆柱体没有与感应线圈直接接触,通电线圈本身温度已很低,可是圆柱体表面被加热到发红,甚至熔化,而且这种发红和熔化的速度只要调节频率大小和电流的强弱就能实现。如果圆柱体放在线圈中心,那么圆柱体周边的温度是一样的,圆柱体加热和熔化也没有产生有害气体、强光污染环境。
工作原理编辑
中频感应炉利用中频电源建立中频磁场,使铁磁材料内部产生感应涡流并发热,达到加热材料的目的。中频加热炉采用 -Hz中频电源进行感应加热,熔炼保温,中频电炉主要用于熔炼碳钢,合金钢,特种钢,也可用于铜,铝等有色金属的熔炼和提温.设备体积小,重量轻, 效率高,耗电少,熔化升温快,炉温易控制,生产效率高。
使用条件编辑
海拔不超过m;环境温度在3—℃范围内;(0℃以下地区需采取防冻措施);使用地区每月最大相对湿度的月平均值不大于%;周围没有导电尘埃,爆炸性气体及能严重损坏金属和绝缘的腐蚀性气体。
五、放生为什么有那么多感应
阿弥陀佛
放生福报非常大,但是恭敬诚心,随缘如法的去放生就好,不要求感应。
净空法师---别求感应,求感应永远没感应,有感应都是魔不是佛,为什么? 你不如法。什么才能感应?清净心才能感应。
我们学佛学了多年跟佛没感应,别求感应,求感清理化粪池师傅电话应永远没感应,有感应都是魔不是佛,为什么?你不如法。什么才能感应?清净心才能感应。有求的心,心不清净,被那个求的念头染污了。我们有没有求?真有求。真有求这个求不可以放在心上,要把佛号放在心上,这个道理不能不懂,我们的愿才跟性德相应。
性德是真空,是无所有,事上要求,理上空寂。所以这个心不能放在心上,事上可以有,心上不能有。事上天天念佛、拜佛,连经上都告诉我们,「发菩提心,一向专念阿弥陀佛」,事上,这个要知道。理上没有,理上就是心上,心上真有阿弥陀佛你就做到了。真正发菩提心,菩提心真发了,但是不可以放在阿赖耶里头。
我们用的是妄心,要用真心,真心没有念头,真心就是不起心不动念,我看得清楚,真心看的。起心动念的是妄心看了,不是真心,妄心就生烦恼,顺自己意思的喜欢得到它,喜欢拥有它,这叫烦恼。这完全堕在事一边,理忘掉了,理忘掉就跟大乘不相应,大乘是圆满的智慧、圆满的理体。这比较难懂,慢慢学。
文章恭录—净土大经科注第集
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