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章益国读《论剽窃》︱（至诚通达快递附近清洗路面管道）
上海财经大学教授 章益国
《论剽窃》，[美] 理查德·波斯纳著，沈明译，北京大学出版社，年1月版，页，.元
剽窃话题总能广受关注。在知识界的话题中，这是少数可以由圈外人发动、对专业人士进行智力袭击、从而引发公众围观的议题。普通人能方便地参与讨论的原因之一，可能是知识界本身对剽窃行为的理性省察太少了。对这个问题的积累，不足以造成门槛，导致没有准备的人也可以简单化、形式化地发表“自己的”观点、进行道德臧否。
实际上，剽窃只是学术不端行为的一种，它不仅与其他智识欺骗（例如“伪托”。《日知录》说汉之前是把自己写的托给古人，晋以下才是把他人之书窃为己有）有所关联，与其他正常的智识活动也有着盘根错节的关系：谁不是从模仿起步呢？复制思想与传播思想的边界何在？剽窃这一痼疾难以祛除，正是因为它和正常的学术生产枝蔓纠结。剽窃的判定标准十分含混，袭句算，袭意算吗？偷语算，偷势算吗？貌同心异还是貌异心同？创造性的复制和剽窃的边界具有模糊性（黄山谷得意地讲“点铁成金、脱胎换骨”大法，王若虚骂他“特剽窃之黠”）。剽窃有着多样性的表现；有各异（从良好到恶劣）的动机，也有各种古怪的借口（如部分女权主义者认为：我就是要抄，这是对男权主导知识模态的暴动），某些借口背后不无科学理论支持（如马克·吐温《无意的剽窃》一文，依据就是“潜隐记忆”）；剽窃有从轻微（如波斯纳揶揄：俄勒冈大学关于处理剽窃的规定是从斯坦福大学的教辅手册中剽窃过来的）到严重（甚至重到由于剽窃不成动杀心。传说宋之问从刘希夷求“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”之句，不得，以计杀之）的各种层次，由此也当有从免责到重罚的适当的分级处罚。剽窃的认定标准是历史的，也就是说，在某些时代被视为剽窃的行为，另外一些时代不是；它也是依存于文化，某些文化氛围下被视为剽窃的，在其他文化下未必。最根本的，剽窃的界定与作者的署名权问题关联，而“作者”
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