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我每年会在学校为本科生开一门印度通史的课程。这门课的第一讲我一般会以介绍德里老城的月光集市（Chandni Chowk）作为开场。月光集市是围绕着德里老城红堡门前的主干道展开的。这条主街起自世纪由莫卧儿帝国皇帝沙贾汗的妻子法泰普里（Fatehpuri）主持建造的一座清真寺。这座融合了波斯、阿富汗和印度等地建筑风格的清真寺之后便被命名为法泰普里清真寺（Fatehpuri Masjid）。清真寺的北边有一座缅甸式样的上座部佛教佛塔的遗址。沿着法泰普里清真寺往西走，我们则会看到希斯甘吉（Gurdwara Sis Ganj Sahib）锡克教的谒师所。在锡克谒师所的对面坐落着德里最古老的基督教教堂——中央浸信会（Central Baptist Church）。谒师所的西侧是一座印度教庙宇，其中供奉着湿婆神像以及一座据传有八百年历史的林伽。走到这条路的出口处，正对着红堡的是一座天衣派耆那教寺庙，这也是德里最为古老的耆那教的宗教建筑。通过介绍月光集市的这些宗教场所，我实际上是想要展现一个多元文化共存的印度，并引导学生对这些多元文化背后的历史产生兴趣。不过，在德里月光集市的多元文化和丰富多彩的历史背后，触目惊心的腐败和不平等可能才是这个城市当下的底色。英国印裔作家达斯古普塔在《资本之都：世纪德里的美好与野蛮》一书中尝试为我们解释这些腐败和不平等背后的机制，以及权力和资本是如何在德里这个地方改变着形形色色的人物命运的。
德里月光集市，作者年摄
法泰普里清真寺，作者年摄
希斯甘吉锡克教谒师所
德里中央浸信会，作者年摄
印度教高里三喀庙，作者年摄
天衣派耆那教寺庙，作者年摄
拉纳·达斯古普塔：《资本之都：世纪德里的美好与野蛮》，南京：南京大学出版社，年版
德里位于印度北部哈里亚纳邦的东部，恒河支流亚穆纳河贯穿全城。这座城市的历史可以追
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