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把蹲厕说的很文艺可用以下词语表达:
1、如厕,文言,“上厕所”的意思。“如”,在古语里有“遵从、依照”的意思;而“入”,就是“进入”。如厕,就是解手。
2、解手是世人皆知的常用通用俗语,或曰“上厕所”。解手一词的由来,民间有传说,在明朝初期对山西洪洞大槐树移民过程中,官方都将两个人的手反绑在一起,遇内急上厕所时才将手解开。现在人们普遍认为
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解手就是去洗手间或去卫生间,用于口语。3、出恭,也是蹲厕的雅称,原意是指越出常规;超出范围,与众不同;超出一般。从元代起,科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌,以防士子擅离座位。士子入厕须先领此牌,因此俗称入厕为出恭。元·关汉卿 《四春园》第三折:“俺这里茶迎三岛客,汤送五湖宾,喝上七八盏,管情去出恭”。
4、内急,本是病证名,指在内的筋脉拘急。《灵枢·经筋》:“手少阴之筋……其病内急,心承伏梁,下为 肘网。”后指大便、小便急迫,解手的另一种表达。
问题中的“蹲坑”本意指一种专门供人解决内急的“蹲便器”,有别与“坐便器”。
现在通常用“蹲坑”,来表示去厕所解决内急。“蹲坑”本身就是比较文雅委婉的说法。

常见的的这类说法还有:
1、我要去趟洗手间。
2、不好意思,有点内急,需要方便一下。
3、在旅途中,导游还会问:“有没有要唱歌的,我们下车唱个歌吧!”
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在中国古代,厕所通常被称为“茅厕”、“草堂”、“茅房”等雅称,这些名称多与自然环境或者建筑材料有关。
其中,“茅厕”一词出现在《尚书》和《论语》等传世经典中,是指用茅草盖顶的厕所,由于茅草吸收水分及气味等特性,
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能够起到一定的净化作用。而“草堂”一般指用竹、木为结构体,草席作座位覆盖的厕所,比较适合在山野间使用。此外,在不同的地区和时期,还有一些其他的雅称,如“便亭”、“便斋”、“方船”、“茅屋”等。总之,古代中国人对厕所的称谓多具有文化内涵和审美意味,反映了当时生活环境和文化背景的特点。